¿Era Einstein partidario de la “creación”?

Esto es así.., A. Einstein mantuvo sus creencias creacionistas del Universo aún en contra de sus propias teorías. Uno de los mayores físicos de la historia insistió siempre en un universo estático e inamovible y en unas estrellas inmutables y “colgadas” en la inmensidad de su propia creación: El espacio-tiempo.

Unos retazos de física relativista:

Vamos a partir de un hecho medible: La potencia explosiva de las bombas atómicas. El poder destructor de una bomba atómica viene dado por la fórmula que mide la energía potencial de enlace nuclear: Ce = ∆mc². Donde ∆m es la diferencia entre la masa del núcleo y la suma de las masas de sus componentes (Medibles empíricamente), donde c² es la velocidad de la luz al cuadrado y donde la velocidad de la luz es medible empíricamente mediante el experimento Michelson-Morley de 1887 y además que es constante. (Siempre y cuando consideremos que la Tierra gira sobre su eje en un movimiento de rotación y se desplace alrededor del Sol en un movimiento de traslación)

Según la teoría de la relatividad cada observador tiene su propia medida del tiempo por lo que éste es relativo y que explicativamente se basa en “paradoja de los gemelos”. Una variante de esta teoría, y que la corrobora, fue poner dos relojes muy precisos en dos aviones volando en direcciones opuestas alrededor de la Tierra. (El reloj que se movió hacia el este indicaba un tiempo mas corto al volar a favor de la rotación)

Basándose en estos dos hechos experimentales podemos dar como buena la ecuación de Einstein donde E = mc² y la teoría en que se basa.

Pero existía un problema, la ley de la relatividad en que se basa la anterior ecuación, no era compatible con la Ley de la Gravitación Universal de Newton (comprobada empíricamente) debido a que si se modifica - desde lo que era su percepción inmovilista - sustancialmente la materia de un punto determinado del Universo, habría una alteración de los equilibrios gravitatorios en todo el firmamento, que sería perceptible, lo que implicaría una velocidad de la luz infinita y un tiempo absoluto. Por otro lado, existía la evidencia que la fuerza gravitaria es una aceleración constante alrededor del planeta. Esto llevo a Einstein, en su proceso de adaptación de Newton a sus teorías, a considerar que el espacio-tiempo fuera deformado por la materia que contiene en similitud a la concavidad que crea en un gran paño liso, una bola de masa apreciable. De esta manera, la gravedad consistiría en la reacción que la bola ofrece sobre cualquier objeto situado en los alrededores o dentro de la “bolsa” que crea esa deformación. Esta explicación que auna gravedad de Newton con la primera teoría de la relatividad (relatividad especial) es lo que se considera como la teoría de la relatividad general.

Convencido del acontecimiento de la “creación”, Einstein consideraba al espacio-tiempo, y por tanto al universo como un ente inamovible y que la materia se sustentaba sobre el firmamento sobre fuerzas que se compensaban unas con otras e incluso “trucó” sus propias fórmulas mediante una “constante universal” para que esto fuera así, dado que sus propios cálculos llevaban irremisiblemente al concepto de un universo cambiante y en movimiento lo que, y por ende, implicaría un inicio para el tiempo y un momento donde toda la materia del Universo debería estar concentrada en un sólo punto (Teoría del Big-Bang, ya sobrepasada, soportada sobre la medición del fondo de microondas en el espacio) e incluso renegó de sus mismas teorías porque suponían un final para las estrellas, demostrado posteriormente, colapsadas por su propia gravedad ante su imposibilidad de compensarla con emisiónes de energía y que iban en contra de sus propias convicciones metafísicas.

Aunque Einstein, en épocas posteriores concluyó, en referencia a la constante Universal y su anterior  planteamiento, que había cometido uno de los mayores errores de su vida, todavía disponía de una circunstancia a favor de su antigua hipótesis: La incompatibilidad de la teoría de la relatividad general con la física cuántica lo que impedía la existencia de un punto donde sus teorías no pudieran ser aplicadas. Más la resolución de esta incognita se intuye cercana… El bosón de Higgs, está apunto de pasar de ser una teoría matemática a un hecho observable y así.. corraborar la Teoría de la gran unificación. Un paso más…

Inocentes

No creo que a nadie le queden ganas de celebrar, mañana, el día de la burla y el sacarcasmo porque desde estas fechas, año tras año, la broma y el engaño ha sido contínuas.

No llego a entender el comportamiento general de las personas que consideran inocentes, a otras que mediante la significación de los acontecimientos, en los medios de los que someramente disfrutamos, denunciamos comportamientos, obras y discursos, tanto de la clase política, como social porque consideran que siempre será y siempre ha sido así, y que todo lo demás son cantos al sol, llantinas de críos ante su falta de capacidad para adaptarse a la realidad en la que vivímos y estos, por el contrario, se vanaglorian de conocer sus entresijos, se consideran mas inteligentes y por tanto, con mas derechos y mas valor.

Al reves de sus conclusiones, yo estimo que son unos cobardes, unos supervivientes en la basura, que no tienen futuro ni dignidad y que en el fondo son débiles porque desconfían de sus posibilidades y cualidades. Sólo el oropel da significado a su existencia, sólamente con la posesión y el poder se sienten seguros, predicando el desprecio a lo que no son como ellos. Desdoran lo digno para que todo aparezca sucio y así, vulgarizando las ideas, reafirmar su proceder.

Pero en el fondo son desgraciados. Su vida no tiene sentido y todo lo que tocan se pudre, no confian en nadie porque no tienen ideales y su paso entre nosotros es una estafa. Apariencia sobre apariencia, mentira sobre mentira. No valen nada, pero lo mas triste de todo es que todavía hay gente que les tiene fé, que tiene esperanza en ellos y que hace todavía mas despreciable sus diatribas y su circo; Se ríen de sus deseos de progreso y de su ignorancia, seguros como están que nada ni nadie va a requerirles responsabilidades, haciendo del día a día y del año tras año, un eterno 28 de diciembre.

Encefalograma de una estafa

¿Como se puede “construir” sobre algo que está diez veces por encima del valor de la economía, real, mundial? Keynes tenía muchas frases en referencia a los acontecimentos presentes, pero hay una que define exactamente la psicología de lo que acontece en este maremagnum de desplomes y los actuales comportamientos sociológicos: – Vive a corto, porque.. -” a largo plazo todos muertos..”.

Como en muchas otras cuestiones humanas, la decisiones tomadas, última el FMI poniendo a disposición de sus países miembros sus reservas de 250.000 Mi de dólares, y como decía el ex-presidente del gobierno español , Felipe González, ayer..-poco más o menos..-: “Estamos curando los síntomas, pero no la enfermedad que las causa” y no es que este a favor de los tratamientos “homeopáticos” neoliberales, si no es para aliviar un resfriado.., lo que resulta evidente es la enquistada falta de perpectiva ó en su defecto, la indefensión que la ciudadanía tiene ante una clase dirigente permisiva con prácticas muy cercanas al concepto de estafa y que para remediar males mayores, como la caída del sistema, condena a lo público a la cuaresma,- por lo de cuarenta meses- de travesía del desierto recesionario.

No quiero enjuiciar el comportamiento de determinados “staff” de entidades financieras celebrando, esta acogida benefactora estatal con cenas y arreglos de uñas por valor de ciento de miles de dólares, porque para eso ya están determinados poderes independientes, como tampoco el hecho que se pagen otras cantidades, incluso mas millonarias, por la rescisión de los contratos de los responsables de tan estimable renovada experiencia para el mundo, pero no deja de ser una burla ó tal vez, un guiño a la también famosa frase- hoy toca Keynes-: ” Si yo te debo una libra, el problema es mío , pero si te debo un millón, el problema es tuyo…”

Es evidente que hemos llegado al climax de unas estructuras aviejadas e injustas, representadas, en los últimos tiempos, en la huída hacia adelante de los mercados y en el desfreno capitalista. Creo que sería el momento de hacer un replantamiento global sobre a donde queremos dirigir nuestros pasos como sociedad y tal vez, buscar alternativas nuevas que estimulen el crecimiento sostenible.

Por otro lado, tampoco voy a entrar en las consecuencias que, con la actual disyuntiva, y debido al la escasez ó especulación sobre determinados bienes básicos, como alimentos, energía ó agua, etc…, van a suponer estos largos meses de penuria financiera y la mella que sobre proyectos críticos para el futuro de la humanidad, científicos, educativos y sociales, van a suponer la falta de fondos, pero lo que si es cierto, es que el daño ya está hecho. En un momento de magnificación del egoísmo, como única alternativa de supervivencia…, que cada uno asuma sus culpas.

¿Sindrome del científico loco?

Cuando la humanidad llega determinadas encrucijadas y se cuestionan valores añejos, siempre nos queda el vacío y la duda de por donde continuar nuestros pasos. Cuando las realidades sociales se nos demuestran ingratas, injustas ó con falta de adaptación a los cambios emergentes y vislumbramos su inoperancia ante los que imaginamos futuros, es imprescindible un replanteamiento de perpectivas y comportamientos.

Una sociedad que no premia el esfuerzo creativo, el trabajo que aporta, el afán del descubrimiento y el conocimiento, en bien de magnificar su existencia, es una sociedad moribunda. Una sociedad que te lleva a la autocomplacencia y a la cultura de una supervivencia basada en prácticas de vendedores de sueños, chamararileros de lo vano y ropavejeros de cualquier tiempo fue mejor, y cuya alternativa son los fundamentalismos religiosos y la histeria mitológica, no siembra mas que desesperanza y desaliento.

Una humanidad donde el conocimiento es terreno vedado para unos pocos y la información un arma arrojadiza en manos de grupos doctrinalizados. Una humanidad que considera la inquietud por el saber como un comportamiento peligroso y que no fomenta el estudio ó la educación por miedo a las consecuencias, es una raza muerta.

Cuando a la gente de fé, se la enclaustra en centro de investigación y universidades, y son esclavos, en la mayoría de los casos, de la beca suministrada por grupos armamentísticos ó sociedades industriales. Cuando se considera al especialmente dotado, para la creación, como un ser aparte y como un inadaptado, cuyos temas son nimios, aburridos y chocantes, en vez de alentar sus cualidades y permitir su desarrollo intelectual, estamos desarbolando nuestro futuro.

Cuando cada vez menos gente, en proporción al número de seres humanos, se dedica a la ciencia y cuando estas personas no son mas que consideradas ó conocidas en sus propios círculos y los pocos que lo son, están en manos del marketing publicitario, es que algo falla, porque cuando el motor creativo se resiente, la humanidad, tarde o temprano, sufrirá las consecuencias.

“…se dedica a contar chistes. Buenos, por cierto. Es magnífico en ese aspecto…, esas chanzas son importantes para él … Es diferente y el lo sabe. Esos chistes significan para él el único medio de que le aceptemos el resto de nosotros, los seres vulgares. Nos reímos, nos desternillamos al escucharlos, le palmoteamos la espalda y hasta olvidamos que se trata de un gran maestro. Es su único punto de contacto con nosotros” Del cuento “el chistoso” de Issac Asimov

El futuro de la evolución humana III (El sentido de la vida)

Leía hace un rato un post de Manuel sobre la necesidad humana de dar explicación a los fenómenos y acontecimientos que envuelven al ser humano y ponía base de ellos en los escritos de François Jacobs en su libro El ratón, la mosca y el hombre en referencia a la forma que tanto ciencia como mitología trataban de dar contestación a las innumerables preguntas que el hombre se ha hecho a lo largo de los tiempos. Una, y desde la verdad universal, se proyectaba sobre las cuestiones triviales y otra, desde las preguntas modestas, hacia la explicación de teorías generales.

Estas dos maneras de hacer frente a la realidad en la que vivímos, comparten un acontecimiento común, la busqueda consciente ó inconsciente, del ser humano, de dar un sentido a su existencia. Esta pasión del porqué ocurren las cosas e intentar, en la medida de los saberes en el tiempo, contestarlas, no refleja mas que la inseguridad de un ser inteligente ante la perspectiva filosófica de su razón de existir y el equilibrio psíquico que proporciona su conocimiento ó interpretación aceptable.

Un fín, todo ocurre por una circunstancia determinada, su destino va unido a ese fín y es ese fín lo que alienta su existencia, Los avatares y las circunstancias que pudieran evitar ese logro elegido deben ser controladas ó manipulables y en caso de incapacidad, de poseer ese método ó ciencia, deben ser conocidas y dotadas de un poder infinito que contente nuestro fracaso, (Y aún así. intentaremos engañar ó confundir a ese ente todopoderoso y nos vanagloriaremos de ellos)

Uno de los retos mas importantes del ser humano debe ser el asumir su existencia como la conjunción de circunstancias y causalidades de determinados hechos acontecidos dentro una realidad infinita en posibilidades que es el Universo. Después de asumir lo obvio, no debe de temblar en su equilibrio y debe de considerar que tiene un sino claro: La prolongación de la existencia de su especie. Y eso lo debemos hacer entre todos.

“Había dicho Minnim que las ciudades estaban construidas en las entrañas de la Tierra. ¿Y que debe hacer un hombre en esta vida? Debe abandonar las entrañas maternas. Debe nacer. Y después de abandonar el seno materno, ya nó podrá entrar de nuevo en él.” Issac Asimov en “El Sol desnudo”

Crítica de la sinrazón pura

Como en muchas ocasiones de nuestra existencia nos encontramos que valores que consideramos fundamentales a la hora de afrontar, con honestidad, tanto las ideas como los comportamientos en aras de un intento de mejorar las condiciones de “habitabilidad” social del ser humano, son dados de lado, atacado ó corrompidos en beneficio de no se sabe bien por que intereses ó sencillamente, por comportamientos dogmáticos.

Mucho se está hablando, últimamente, ó yo considero que son temas de interés por lo de significativo son en una actualidad combulsa y llena de incertidumbres, sobre el creacionismo y las teorías del diseño inteligente. No voy a extenderme en explicar las proposiciones de dichas líneas de pensamiento porque creo que son del conocimiento general y para quien no las conozca, dejo a su apreciación informarse, ya que aunque cítelas, sólo forman parte de una línea de razonamiento y esto es de lo que me gustaría hablar.

Desgraciadamente el dogmatismo se está apoderando de todas las vertientes sociales, pues, y eso debería de preocuparnos por la connotaciones que conlleva, no necesita de la reflexión, racionalidad, ni preocupación existencial, ya que todo viene dado. Moldea nuestra percepción de la cosas, sin el arduo trabajo de la sensibilidad y el conocimiento. Dicta nuestra reglas de comportamiento, impidiendo albergar las dudas que invitan al estudio y observación hacia lo desconocido, y deshecha el descubrimiento de lo nuevo. Nos brida la comodidad de los caminos y conclusiones preestablecidas, evitándonos el desasosiego de la decisión, pero nos quita la esencia de la vida: La experimentación. Nos propone la pobreza espiritual de la mediocridad, la mezquindad de la seguridad, en beneficio de no padecer miedos, ni decepciones. Nos proponen ser arropados por la homogeneidad del grupo, pero cercena la diversidad que nos propone lo individual de las propias ideas. Y por último nos augura un fin glorioso y no la realidad de la aceptación de los evidente y lo acontecido.

Yo dejo vivir, que es lo que en definitiva lo único que poseemos, ellos juzgan.

Mas yo, independiente y por el contrario, respeto las necesidades del alma atribulada y las diferentes opciones existenciales en busca de la serenidad y la paz interior que permite el caminar habitual, pero lo no que no estoy dispuesto a consentir es que intenten hacerme claudicar de mi ideario: La razón y el humanismo, porque son más, ó porque tienen mayor poder económico, físico ó doctrinal. Es posible que mi “sense” no tenga la estabilidad del convencido ó del creyente, pero, no se, a mi me propone más cosas diversas todas las mañanas y me apasiono. Rabio y tengo dudas, pero me apasiono.

Soberbia

«Ser optimistas, es algo más que un acto de racionalidad, es una exigencia moral, un rasgo de decencia y si me permitís, hasta de elegancia»

He de decir que no esperaba esto. No esperaba una “huida hacía adelante”. No esperaba que nos vendieran “humo” en el 37º congreso de PSOE ó sí, porque uno ya empieza a estar hecho a todo y aunque yo tenga mi “corazoncito”, no puede uno por evidente, ignorar el imperio del marketing. De hacerse a la idea que no hay ideas, aunque era la esperanza el último barco al que aferrarse. No quiero suponer que el errático comportamiento es debido a la ineptitud ó a la falta de previsión, porque prefiero pensar que me están engañado, a pensar de ello y lo digo en la convicción egoísta del pensamiento en mis intereses.

No me gustaría entrar en la diatriba sobre que si la frase entra en los conceptos de positivismo ó en el despacho de una asesoría de imagen, lo que si es cierto es que uno empieza a ser consciente del poco margen ideario que existe en la política española. Cierto es que la maniobra en cuestiones económicas está restringida como consecuencia de las cesiones de responsabilidades a la construcción de Europa ó por arte y parte de una sociedad globalizada, pero no puedo por menos que exigir a un gobierno, una predisposición clara en la salvaguardia de los intereses de las familias españolas en todo tiempo.

No veo ningún síntoma de elegancia en el haber ocultado a los españoles la realidad. No veo moral en apelar a la fé de izquierdas de los ciudadanos para ganar unas elecciones y después dejarnos en manos del ya veremos. No veo decencia en aducir la negociación ó el consenso cuando las cosas se tuercen ó no se les ve salida, tildando de insolidario ó antipatriota al no colaborador a la fuerza, sin un previo acto de constricción. No veo optimismo en evitar los problemas acuciantes y refugiarse en la conciencia social para dar “árnica” y cambiar de tema. Sólo veo soberbia, esa misma soberbia de la que se ha tildado a anteriores gobiernos de diferente color.

Zai Yu dormía durante el día. Confucio dijo: ” No se puede tallar la madera podrida, ni allanar con la paleta un muro de ramas y barro. ¿Que voy a ganar con regañar a Yu? Antes, escuchaba las palabras de alguien y daba crédito a sus acciones. Ahora, cuando escucho las palabras de alguien, también observo sus acciones. Yu es el que me ha hecho cambiar ”

Udes. no son diferentes.

Salvemos a los primates.., pero… ¿A cuales…?

Los primates se dividen en dos grandes grupos: estrepsirrinos y haplorrinos. Su diferenciación se basa en su estructura nasolabial que en el caso de los estrepsirrinos es compartida con el resto de los mamíferos, (Para hacerse una idea, tengan en mente la estructura nasal de un perro ó un gato) que es el caso de los lémures , póngidos y monos de costumbres nocturnas (loris, gálagos y potos). La diferenciación de los haplorrinos consiste en una estructura facial que es similar a Udes. y a la mía al no tener el “hocico” desnudo y el labio superior es contínuo y movil. La fusión del labio superior permite una mayor expresividad facial, que es bien conocida característica de los primates haplorrinos.

Los haplorrinos se dividen en tres grupos: Los tarsenos, los catirrinos y los platirrinos. Los primeros corresponden a un tipo de primates nocturnos de procedencia asiática de ojos enormes, cola larguísima y extremidades posteriores alargadas, adaptadas para el salto en hábitat selváticos (caso del Aye-aye). Los platirrinos forman parte de un grupo de primates americanos que junto con los catirrinos suelen agruparse dentro de una denominación informal y que conocemos como simios ó antropoideos. Se trata de monos de comportamientos diurnos excepto una subespecie de mono sudamericano.

Junto con las características antes nombradas, los simios, también presentan una posición completamente frontal de los ojos que les permite una visión estereoscópica ó de tres dimensiones para lo que es preciso que los campos de visión se solapen. A diferencia de los catarrinos, los platirrinos conservan el mismo número de piezas dentales, excepto en el caso de titis y tamarinos que han deshechado el último molar. Por el contrario, los catarrinos, como en el caso del homo, pierden un premolar y en algunos casos un tercer molar (muela del juicio).

Dentro de los catarrinos, existe el subgrupo de los cercopitecos (macacos, papiones, mandriles, colobos, etc.) y el que nos incluye a nosotros: Los homonoideos, simios antropomorfos, ó antropoides, divididos según el parentesco relativo con el homo sapiens, en chimpancés (nuestros parientes mas próximos), el glorila, el oranguntán y las diferentes versiones de gibones (El número de especies de gibones varia entre nueve y cinco, según autores).

Existen dos tipos de chimpancés: el chimpancé común y el bonobo (el más “humano” de todos) ó chimpancé pigmeo. Se ha discutido mucho si los chimpancés están más próximos a los humanos o a los gorilas, aunque estudios genéticos parecen inclinarse por la primera alternativa, también y paralelamente a esta suposición, se maneja la posibilidad de una escisión muy cercana, en el tiempo, de las tres líneas evolutivas.

Desde aquí me gustaría felicitar la iniciativa en el parlamento español de la adhesión a las directrices del proyecto “Gran simio”, propiciada por ICV, en una proposición no de ley, mas que otra cosa, dejándo a parte las miserias del marketing político, porque significa la conservación de prácticamente la totalidad de los ecosistemas de la Tierra y que espero cumplan.

Por otro lado, quisiera que esta iniciativa no tuviera nada que ver con la supuesta “inteligencia” de los simios, ya que existen diversas especies animales con un nivel de encefalización mayor que buena parte de ellos y que por tanto merecerían igual trato, lo que aumentaría en número de los ecosistemas a proteger, como es el caso de los cetáceos (defines, orcas, ballenas ó chalotes) ó cefalópodos (pulpos)

Por cierto… : Que han ganado un simple campeonato de futbol…, ¿Os/nos salvamos, también?

Quiero disculparme con JL Arsuaga e I Martínez por haber “machacado” su libro “La especie elegida”

La pasión del hastío

Cuando se entierra, por agotamiento ó por que se cree que su vida de pelea ha concluido, el hacha de la guerra y se mira alrededor desde la experiencia que da la exposición a una brega continúa, uno debe, desde la inteligencia, llegar a la conclusión de lo vano de las ilusiones materiales que nos rodea.

Cuando una persona conquista la espiritualidad del patriarca y decide volcar sus sentimientos y su fuerza, ahora que nada importa y todo está hecho, hacia la percepción de lo auténtico; Es loable y todo el mundo gustará de sus enseñanzas.

Cuando una persona sienta desde lo alto de los inamovible y lo sereno del paso del tiempo, la aprobación de sus mensajes, mediante el esbozo de un sonrisa y la atención del novicio; Su alma tomará la amplitud de lo libre y lo acunará en su regazo.

Pero cuanta tristeza habrá en el corazón del nacido con el don, que conociendo, siendo niño, lo iluso de lo material, lo digno de la serenidad y teniendo la percepción de lo autentico, tenga que seguir peleando con el hacha de guerra en la mano y parar, muchos años más todavía, los envites de las guerras empezadas por ellos, maldiciendo sus necesidades entre la dicotomía de la supervivencia y la destrucción de su alma.

Es fácil, después del hastío de probarlo todo, deshechar lo vano y acercase a la sintonía de lo preclaro y jactarse de ello. Yo, abocado a la desgracia por ello, ya lo sabía.

Yo me equivoco

Hablaba ayer, con una excelente persona, sobre la relevancia en nuestras vidas que tiene el riesgo y lo importante que es equivocarse. Me comentaba que es fácil no cometer errores siendo raquítico en las experiencias y cobarde en la toma de decisiones. Mi reflexión sobre estos comentarios siempre me ha llevado a una serie de conclusiones y recuerdo la última vez que expresé una aseveración en ese sentido: “Las decisiones no son buenas ó malas, se toman y uno espera acertar, asumiendo las consecuencias ya sean en un sentido o en el otro”. Lógicamente estos comentarios son generalistas porque después existe la percepción personal de cada uno a la hora de valorar cuales son las prioridades y donde echa cada uno “toda la carne en el asador” (Por ejemplo: En el profesional, en el sentimental ó el servicio al prójimo, etc) y muchas veces hemos de poner sobre la balanza tanto en el tiempo, como en el de la plenitud personal, si compensa.

También es cierto que el hecho de conocer el problema no conduce a una solución sistemática de éste (En el caso que uno considere que lo haya) porque como comentaba en uno de mis post mas leídos: “El futuro de la evolución humana” es, en definitiva, tu “psiquis” lo que hace que las situaciones se afronten de esta o aquella manera y aunque sigo manteniendo esas deducciones, creo que he de añadir una conducta profunda que es el sentido de la supervivencia que junto con el concepto de la muerte, en muchos casos, inhibe comportamientos que llamaremos “espiritualmente plenos”.

Me sugería mi pletórica acompañante (en todos los sentidos) mi extremado enrevesamiento a la hora de intentar transmitir mis ideas ó conclusiones, y es muy posible que lleve razón, pero que yo asocio a una reivindicación de la sensibilidad del lector, al no “venderme” fácil ó el aburrimiento que me produce la simplicidad.

Ayer no me aburrí, pero me equivoqué.